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柳中庸《听筝》赏析:似逐春风知柳态, 如随啼鸟识花情
2019-07-09 / 来源:本站

柳中庸《听筝》赏析:似逐春风知柳态, 如随啼鸟识花情

  听筝  柳中庸  抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。

  似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。

  谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?  更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。

  作者简介:  柳中庸,唐代人。 生卒年不详。

名淡,以字行,河东(今山西永济西)人,为族人。

曾授洪州户曹,不就。

萧颖士以女妻之。

与弟中行并有文名。

其诗以写边塞征怨为主,然意气消沉,无复盛唐气象。 和李端为诗友。 今存诗仅十三首。

  翻译:  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这抽弦促柱变化巧妙的指尖端飞出来,传入耳中  秦筝声声,是人联想到秦人的悲怨之声  筝声像柳条拂着春风絮絮话别  又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血  那低沉、幽咽的筝声,  好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,  又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。

  筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,  南北远离,相隔千里,两地相思。

  赏析:  筝是一种拨弦乐器,相传为秦人蒙恬所制,故又名秦筝。

它发音凄苦,令人感悲音而增叹,怆憔悴而怀愁(汉侯瑾《筝赋》)。 这首诗,写诗人听筝时的音乐感受,其格局和表现技巧,别具一格,别有情韵。

  首句抽弦促柱听秦筝,抽弦促柱点出弹筝的特殊动作。 筝的长方形音箱面上,张弦十三根,每弦用一柱支撑,柱可左右移动以调节音量。

弹奏时,以手指或鹿骨爪拨弄筝弦;缓拨叫抽弦,急拨叫促柱。 那忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这抽弦促柱变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。

诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。

听是此诗的题眼,底下内容,均从听字而来。   诗人听筝最突出的感受是什么?──无限秦人悲怨声。 诗人由秦筝联想到秦人之声。

据《秦州记》:陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。 山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。

这就是诗人所说的秦人悲怨声。

诗人以此渲染他由听筝而引起的感时伤别、无限悲怨之情。

下面围绕悲怨二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致地描写。

  似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。

筝声象柳条拂着春风,絮絮话别;又象杜鹃鸟绕着落花,啁啁啼血。 诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。 那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于我们的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀逼露,更加渲染出一片伤春惜别之情。

  随着抽弦促柱之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。 那低沉、幽咽的筝声,好似谁家的白发老母枯坐灯前,为游子不归而对影啜泣;又好似谁家的红颜少妇伫立楼头,为丈夫远出而望月长叹。

独、空两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。

愁灯影、思月明,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,怎能不愁?楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,怎能不思?这两处倘若写作愁灯下、思离人,就索然无味了。 这一联用暗喻,且用谁家、何处疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起读者想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝那筝声所构成的美妙动人的音乐形象。

  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之苦,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。

筝声苦,如果听者也怀有苦情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。

诗人柳中庸正是怀着苦情听筝的。   更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。

意思是说,筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,岂不格外引起对远方亲人的怀念!江南歧路洛阳城,指南北远离,两地相思。

诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。

这末二句也许是有感而发吧!  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。

诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。 诗中重点写声,却又不直接写声,没有用一个象声词。

而是着力刻画各种必然发出悲怨声的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了此时无声胜有声的艺术效果。   (何庆善)。